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산위의 풍경
산은 그리움이다. 그리움은 아픔의 다른 이름이다. 여행블로그기자단 기장군홍보단 기장군민필진 한국방송통신대

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올 겨울은 유난히 따뜻한 겨울 입니다. 12월22일 일요일, 부산에서 7시 출발한 산악회 버스는 화방재까지 11시가 넘어서 도착했습니다. 11시 25분 부터 산행을 시작합니다. 사길재를 지나면서부터 조금씩 경사를 더해가며 오르막 길을 오릅니다. 1시간 30분 걸어올라 천제단에 도착했습니다. 그 흔한 눈은 다 어디로 갔는지, 태백산 정상은 휑 했습니다. 장군봉에서 인증 사진을 찍고 다시 걷습니다. 남편도 배고프지 않대서 하산해서 파전에 동동조로 점심을 하기로 하고 걷습니다. 배낭에 먹을거리가 있는데 그냥 가면 무거울텐데. 문수봉 오르기전 어묵 국물을 먹고 가기로 합니다. 뜨끈하게 후루룩 마시고 사탕 하나를 입에 뭅니다. 발걸음 가볍게 문수봉으로 향합니다. 우린오늘 화방재ㅡ천제단장군봉 ㅡ문수봉ㅡ소문수봉ㅡ당골광장삼거리ㅡ당골광장 ㅡ주차장 코스로 진행합니다. 문수봉 지나 당골광장으로 가는 하산코스가 있지만 소문수봉까지 진행합니다. 백하지 않고 직진코스로 가서 당골광장 쪽으로 내려섭니다. 눈이 얼어 빙판이 된 곳이 더러 있지만 날씨가 따뜻해서 산행하기 좋습니다. 눈이 없어서 아쉬웠지만 따뜻한 날씨 덕에 쉽게 산행했다 위로 해 봅니다. 11키로 넘는 산행길 4시간 걸려 마쳤네요. 아직 눈꽃 축제 전이라 사람이 많진 않았어요. 1월 눈꽂 축제때 오면 엄청 밀리니 각오하고 오셔야 합니다. 겨울 신나게 즐기세요.


posted by 산위의 풍경

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  1. 예전에 눈바람 강렬했던 날 올랐던 기억이 납니다.
    그때와 비굑하면 눈이 좀 적긴 하군요 ..
    1월이되어 눈이 많이 오면 대단하겠습니다.
    태백산은 언제봐도 멋집니다. 멋진 산행길 보기 좋습니다. ^^

멀리 강원도 삼척의 두타산을 다녀왔습니다.
가을이라 산행하기도 참 좋은계절입니다.
아름다운 단풍까지 실컷 즐긴 산행이었네요.
부산에서 삼척 댓재까지 5시간 넘게 가서 11시 40분부터 산행을 시작 했어요. 횃댓봉까지 올랐다 산행을 이어갔습니다. 두타산까지 오르는 동안 단풍이 얼마나 예쁘던지, 지금이 딱 제철이더라구요. 두타산 정상 인증을 하고 무릉계곡 방향으로 하산을 시작합니다. 단풍도 곳곳에 물들어 예쁘기도 하지만, 하산길이 험준해서 한눈 팔 시간이 없더라구요. 발밑에 돌도 움직이고 경사지고 그러니 위험해서 단풍은 잠시 잊고 걸어야 겠습니다. 두타산성 다다르기전 계곡을 지나는 길 정말 예쁜 단풍길이었어요. 두타산성은 내려서서 봐야 그 규모에 놀라겠더라구요. 험준한 산세를 이용해 산성을 지었는데 신라 파사왕때 만들고 임진왜란때는 피난온 사람과 의병들이 왜적을 물리친 곳이라네요.붉은 단풍과 산성의 역사를 보며 산행의 맛도 즐기게 되었어요. 좀더 내려오면 금란정을 지나 무릉반석이 펼쳐져 있는데, 이래서 무릉도원이라는 말이 있나보다 하며  정말 아름다운 곳이란 생각이 들었어요. 두타산의 가을산행, 실컷 단풍을 즐긴 산행이었습니다.

이 장소를 Daum지도에서 확인해보세요.
강원도 삼척시 하장면|두타산 댓재분기점
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  1. 햐!
    이번에는 멀리 삼척의 두타산을
    산행하고 오셨군요..
    역시 가을 산행지로서는 이곳
    두타산이 아름다운 단풍들이
    물들어 있는 환상적인 아름다움을
    볼수 있는곳 같습니다.
    수고 많았습니다..
    잘보고 갑니다..

날마다 초록이 더욱 짙어지는 요즘입니다.

해마다 사진 하시는 분들의 사진이 많이 올라 오는곳 곰배령,

그곳에 대한 동경이 있었습니다.

언제쯤 곰배령을 가볼까 깊이 고민하던 중 여행카페 박물관을 찾는 사람들에

곰배령 여행공지가 떴습니다. 고민없이 바로 곰배령 여행 신청을 했지요.

지인한테 곰배령을 간다하니까, "니가 생각했던 것 보다 실망할 수 있다"고 하더군요.

스케일이 작아서 실망할거라고 말입니다.

여행일정은 1박2일이라서 여유있는 일정이었습니다.

곰배령을 가실분들은 미리 예약을 해야 하는데, 산림청 홈페이지에 가입해서 일정을 예약하시면 됩니다.

하루 450명 인원제한으로 생태보호구역입니다.

막상 곰배령 탐방로 입구에 도착하면 입장이 오전 9시부터입니다.

길게 늘어선 줄은 보기만 해도 지리합니다.

진동마을에서 1박을 하고 들어왔는데 입장도 어느 민박집인가를 확인하더군요.

불편했습니다. 여행카페에서 숙박업체는 무작위로 선발해서 묵게 되었는데

필자가 묵은 펜션은 펜션이라고 하기에도 부족한 퀴퀴한 묵은내가 너무 심해서 알레르기 발발할까봐 조마조마 했습니다.

주인이 겨울에는 묵혀두고 시즌에만 문을 연다고 하는데, 환기나 시키고 손님을 받던지,,,,이런데서 일박을 해야 곰배령에 들어간다는것도

상당히 불편하고 불쾌했습니다. 곰배령에 가기도 전에 맘에 안듬!

곰배령에서 탐방 카드를 받아 들고 입장합니다.

부지런히 숲길을 걷는데, 숲길은 평온하고 계곡 물소리가 명쾌한 리듬감을 더해줍니다.

그래~ 이만하면 됐어, 그냥 기분좋게 즐겨보자 하면서 오르지요.

음. 곰배령에 올라보니 동글동글한 곰배령에 초록의 향연,

꽃송이 수보다 사람이 더많은게 아닌가 싶을 정도로 정말 많은 사람들이 곰배령 정산석을 찍으려고 줄을 잔뜩 서 있네요.

보기만해도 진력나는 풍경입니다.

꽃사진이나 담고, 곰배령의 시원한 바람을 즐기고 나서 돌아서 내려섭니다.

파란하늘과 풀꽃들을 즐기고 말입니다.

지인이 말한것처럼 스케일이 실망스러울거라고 했던것처럼 큰 기대를 안하고 가서 그런지 그저 그렇습니다.

꽃이 많이 피어 있지도 않았고 말입니다.

그냥 아~ 나 곰배령 가봤다! 이게 다일것 같은,,,,이러자고 그 퀴퀴한 펜션에서 묶었나 하는 자괴감이 듭니다.

여행 카페에서 갔기 때문에 스스로 선택할 여지가 없었기에 이렇지만

다음에는 개인적으로 깨끗한 숙소를 예약해서 편안하게 즐겼으면 좋겠네요.

개인적으로 점봉산을 다시한번 즐겨보고 싶네요.

점봉산 자락 곰배령 다녀오셨나요?

 

곰배령 탐방하고 나서 일행을 기다리며 묵무침과 맥주한캔~!

 

 

 

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강원 인제군 기린면 진동리 | 곰배령
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posted by 산위의 풍경

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신흥사는 설악산 산행때마다 지나가보기는 여러번 했는데, 실제로 들러본적은 없는것 같네요.

이번 토왕성 폭포 산행을 마치고 시간이 많이 남아서 다른 산악회원들 기다리는 시간에 남편과 둘이서 둘러 보는 시간이 생겼네요.

우선 신흥사 입구에 커다란 좌불상이 있는데, 이 불상 본체안에  또 불상이 있더군요.

불상을 마주본 방향에서 왼쪽으로 돌아가면 지하로 들어가는 계단이 있어요. 그곳에 들어가보면  불상을 만나시게 된답니다.

신기했어요.

이곳을 본후 천천히 걸어서 신흥사쪽으로 가 봅니다. 사대천왕문안으로 걸어들어가면서 보제루를 통해 사찰로 들어서게 되는데,

기둥하나로 말해주는 신흥사의 역사를 보는것 같습니다.

설악산의 모습과 절집 지붕이 만나는 모ㅡ습은 굉장한 아름다움과 감동이 있었습니다.

불교에 대해 잘 모르고 또 절집 에절도 잘 모릅니다만, 그저 둘러 보는 방문객 입장이라도 대단한 신흥사의 모습을 바라다 봅니다.

신흥사가 이렇게 오래된 사찰인지도 처음 알았습니다. 진덕여왕때 자장율사가 창건하고 의상대사가 중창하고 조선시대 여러차례 중창되었다고 하네요.

극락보전은 조선시대 후기의 건축양식을 잘 보여주는 것이라 합니다.

신흥사 절내는 한참 돌아다닐만 합니다.

주변에는 공원처럼 꾸며져 있어서 산책하기도 아름다운 곳이었습니다.

 

 

 

http://www.sinheungsa.kr/ 신흥사

雪嶽山 新興寺 由來

이 가람은 신라(新羅) 진덕여왕 6년(서기652)에 자장율사가 창건하여 향성사(香城寺) 라고 하였다.
이 이름은 불교의 중향성불토국(衆香城佛土國)이라는 글에서 따온 것인데 중향성(衆香城)은 금강산(金剛山) 철위산(鐵圍山)을 의미하며 불토국(佛土國)은 부처님께서 교화 할 대상적 국토라는 의미와 정치적 형태의 국가라고 하는 뜻과 어울린 말이다.

처음 향성사지는 지금의 켄싱턴호텔 자리에 세워져 46년간 존속하다가 효소왕 7년(서기 698)에 화재로 소실되었다. 그 당시 9층이던 향성탑이 현재 켄싱턴호텔 앞에 3층만 남아 있어 옛 향성사의 역사를 말해주듯 옛날을 잊지 않게 하고 있다.

향성사가 화재를 당한지 3년 후 의상조사께서 능인암(현재 내원암)터에 다시 중건하고 사명(寺名)을 선정사(禪定寺)라고 개칭 하였다. 그 후 946년간 수많은 선승들이 이곳에서 수도 정진하여 왔으나 조선 인조20년(서기1642)또다시 화재가 발생하여 소실된 것을 2년후 영서(靈瑞), 혜원(惠元), 연옥(蓮玉) 세분의 고승들께서 중창을 서원하고 기도 정진 중 비몽사몽간에 백발신인이 나타나서 지금의 신흥사 터를 점지해 주며 “이곳은 누 만대에 삼재가 미치지 않는 신역(神域)이니라” 말씀 하신 후 홀연히 사라지는 기서(奇瑞)를 얻고 절을 중창하니 지금의 신흥사이다. 절 이름을 신인(神人)이 길지(吉地)를 점지해 주어 흥왕(興旺)하게 되었다 하여 신흥사(神興寺)라 한 것이다. 6·25사변때 고성군 건봉사는 전소되었고 영북지역의 대본산 기능이 마비되었을 무렵 고암, 성준 두 스님의 원력으로 여기 신흥사를 대한불교 조계종 제3교구 본사로 승격하여 업무를 이관하게 되었다. 이후 신흥사는 영동지역의 불교를 새롭게 일으키는 사명을 다하기 위하여 여러 가지 중요한 불사를 전개해 나갔다. 속초노인복지관을 개관하고 어린이집을 운영하는 등 지역사회에서 사회복지사업에 헌신하는 한편, 춘천에는 불교방송지국을 개국하여 포교에 전념하는 사찰이 되었다. 이렇게 지역사회에서 새로운 바람을 일으키자 신흥사가 과거의 신흥사가 아니라 새로운 신흥사가 되었다며 신흥사(新興寺)의 귀신 신자(神字)를 시대에 맞게 새로울 신자(新字)로 고쳐 사용하자는 중론이 일어났다. 그리하여 1995년부터 영동불교를 새로 일으킨다는 서원을 담아 사명(寺名)을 신흥사(新興寺)로 바꾸어 오늘에 이르고 있다.

신흥사 홈페이지의 신흥사 소개

 

 




 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

설악산 신흥사 통일대물 내원 법당

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

신흥사 극락보전 강원도 유형문화재 제14호

 

이 건물은 신흥사의 중심 전각으로 조선시대인 1647년 (인조 25년)에 지었다. 극락보전은 극락세계의 주인공인 아미타불을 주존으로 봉안하는 보배로운 전각이라는 뜻을 지닌다. 아미타불은 서방정토 극락세계에 계시면서 영원토록 중생을 교화하는 분이다.

그래서 무량수불 부량광불이라고도 부른다.

우리나라에는 일찍부터 아미타신앙이 성행하였고 많은 사찰에 극락보전. 무량수전 또는 미타전이 들어서 아미타불을 봉안 하였다.

고통의 바다에 살고 있는 무릇 중생은 누구나 지극한 행복을 원하다. 이 지극한 행복을 극락 또는 안양이라 하는데 누구나 올바룬 깨달음을 통해 다가갈 수 있도록 도와주시는 분이 바로 아미타불이시다.

신흥사 극락보전은 창건후 1750년(영조26년)과 1821년(순조21년)에 각각 중수되어 조선시대 후기의 건축양식을 잘 간직하고 있다.

건물의 크기는 190㎡로서 목조와가 이며 원형보존이 잘 되어 있다.

안에는 아미타불을 중심으로 좌측에 관세음보살과 우측에 대세지보살을 함께 아미삼존상을 봉안 하여 극락세계의 광경을 나타냈다.

신흥사 극락보전 안내문에서.............

 

 

 

 

신흥사 보제루 강원도 유형문화재 제104호

1770년 (영조46년)에 세워진 것으로, 장대석으로 2단 쌓ㅇㄴ 기단 위에 정면 일곱 칸, 측면 두 칸의 홑처마 맞배지붕 건물이다.

이 건물은 극락보전을 중심으로 선방과 요사채로 둘러싸여 있는 마당을 둘러싸 사찰 중심 영역의 공간성을 확보해 준다.

건물의 하부는 기둥으로만 구성된 열려 있는 공간으로 극락조전으로 가는 통로가 된다.

 조선 후기로 갈수록 규모가 커진 모습을 보여주느 보제루 내에는 법고와 목어, 대종, 경판이 보관되어 있고

몇몇의 현판과 중수기가 걸려 있다. 이 주에는 이 사찰이 왕실의 원찰이었음을 보여주는 현판이 걸려 있다.

.........보제로 안내문에서.

 

 

 

 

신흥사의 꽃살이 너무 예쁘다.

 

 

 

 

 

신흥사 사대천왕문

 

신흥사 부도탑

 

신승사 부도군

 

신흥사는 신라 진덕여왕6년(652년)에 자장율사가 창건하여 향성사라 불렸으나 효소왕10년(701년)에 의상대사가 중건하고

선정사로 개칭 하였으며 조선인조 22년(1644년)에 사찰을 중건하고 신흥사로 개칭 하였다.

부도군에는 모두 17기의 부도가 있는데 원당형이 7기이고 석종형이 10기이며 부도명이 있어 주인공을 알 수 있는 것이 12기이다.

부도와 함께 6기의 비석이 있는데 모두 1779년부터 1827년 사이에 세워진 것이다.

이곳의 부도는 모두 조선 후기의 것으로 신흥사 중창이후 역대고승들의 부도가 단일 장소에 집중된 전형적인 부도군이다.

 

 

 

설악산과 어우러진 신흥사 경내,

 

 

 

 

 

 

 

신흥사 삼성각

 

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강원 속초시 설악동 170 설악산 | 신흥사
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posted by 산위의 풍경

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  1. 고즈넉하니 좋아 보이는 사찰이네요.

    잘 보고갑니다.

    행복한 휴일되세요^^

  2. 설악풍경이 배경으로 깔리니...더욱더 멋스러운듯 합니다~

  3. 고즈넉한 풍경입니다^^

  4. 역시 강원도 설악산의
    명소는 바로 이곳 신흥사 지만
    정작 많은 사람들은 이곳을 잘 들리지
    않는것 같기도 하더군요,,
    오랜만에 만나는 신흥사는 예나 지금이나
    고즈녁한 아름다움 이군요..
    잘보고 갑니다..
    편안한 주말 되시기 바라면서..

요즘 설악산에 개방한곳들이 있어서 많은 산꾼들이 몰립니다.

워낙 오랫동안 통제하던곳이 개방이 되니까, 호기심에라도 가보고 싶어 하지요.

풍경이도 오랫만에 강원도 산행을 가게 되었네요

뭐 45년만의 개방이라느니 폭포 길이가 320미터라느니

정선의 그림에도 나와 있는 유명한 곳이었다느니, 토왕성 폭포에 대한 최근의 보도와 매체의 노출에 대해

굉장한 기대감을 가지고 갔습니다.

무박으로 가는것이라서  토왕성 폭포 전망대만 가기는 좀 시간이 아까운 생각도 들긴 합니다만

무사히 다녀왔습니다.

토요일 밤에 출발해서 신흥사 주차장에서 하차 산행을 시작 했습니다.

새벽 5시30분에 산행을 시작하니까 좀 어둡더군요

라이트를 켜고 걷기를 시작합니다.

사실 어두워서 어디가 산행 들머리인줄 잘 몰랐어요.

출렁다리휴게소 앞에서 다리를 건너서 가야하는데, 신흥사쪽으로 가다가 다시 돌아와 산행 시작을 했네요.ㅋㅋㅋ

별로 사람이 많지는 않아서 걷기에 밀리거나 하진 않았지요.

2시간 30분이면 왕복 하는데 시간이 충분한데, 산악회에서 5시간을 준겁니다.

제일 먼저 올라가서 토왕성 폭포를 보고 사진을 찍고 시간을 보내도 별로 시간이 안가는겁니다.

전날 비가 많이 온다고 하도 그래서 굉장히 걱정을 했는데, 비가 안와서 다행이긴 한데,

토왕성 폭포가 비실 비실 한겁니다.

부산에서 거기까지 가기도 쉽지 않은데, 이왕이면 실한 물줄기의 시원한 폭포를 보고 싶었거든요.

그런데 겨우 겨우 물줄기가 이어지는듯, 별로 물이 많이 있지 않았어요.

차라리 토왕성 폭포 전망대 오기전에 있던 비룡폭포나 육담폭포의 수량은 시원하게 느껴질 정도는 되었습니다.

 

산악회원들 올라올때 남편과 둘이 하산 하면서 단풍든 나무 골라서 사진찍고, 남편 사진도 실컷 찍어주고

점심으로 사왔던 햄버거도 먹고, 떡도 먹고,

그렇게 경치 좋은 곳에 앉아서 시간을 보내고 보내도 아직 8시가 안된 오전 시간.

하산을 다하고 나서 출렁다리 휴게소에서 커피한잔, 맥주 한캔을 또 마시고 슬슬 신흥사나 보고오자며 올라갑니다.

아직도 모이라 한 시간은 2시간 30분이나 남았으니말이예요.

다음엔 신흥사 같이 둘러봐요~

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

posted by 산위의 풍경

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  1. 그래도 폭포가 시원해 보이는걸요^^

  2. 실망할때 하더라도..전 가보고 싶네요..ㅎㅎ

  3. 아...그래도 가보고 싶으내요..^^

  4. 모처럼 두분이 토왕성 폭포를
    갔다 오셨군요..
    그래도 오랜만에 개방한 이 폭포의
    위용을 느낄것 같습니다..
    잘보고 갑니다..