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산위의 풍경
산은 그리움이다. 그리움은 아픔의 다른 이름이다. 여행블로그기자단 기장군홍보단 기장군민필진 한국방송통신대

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봉화여행의 백미는 고택숙소를 이용해 볼 수 있다는 것입니다.

봉화여행을 하면서 이틀을 자야해서 숙소 두곳을 고택으로 이용해 보았습니다.

봉화군 홈페이지에 들어가면 관광 휴양을 클릭해서 문화&관광정보를 보면  숙박/음식을 클릭하고 고택체험 메뉴에 들어가면 여러 고택이 소개되어 있습니다.

봉화여행을 동행한 일행 3명이 묵을 곳을 만산고택에 전화를 해서 예약을 했습니다.

만산고택은 경상북도 봉화군 춘양면 의양리에 있는 사대부 가옥으로 조선말기 문인 강용(姜鎔)이 1878년 (고종15년)에 건립한 것으로 이집 이름인 만산(晩山)은 선생의 아호라고 합니다. 봉화 목재문화 체험장에서 만산 고택에 관한 설명이 있었는데, 만산고택을 지은 목재가 바로 봉화의 유명한 목재, 춘양목으로 지은 집이라고 합니다.

일반적인 조선 양반댁의 전형적 모습인것 같아요. 솟을대문 양옆으로 사랑채가 이어져 있고 솟을 대문 맞은편에 사랑채가 있으며,  사랑채 안쪽을 안채와 더불어 'ㅁ'자의 형태를 가지고 있습니다. 특히 만산 고택의 묘미는 별당으로 지어진 '칠류헌'에서 찾아 볼 수 있습니다. 지금도 만산의 4대손인 강백기 선생님 내외분이 살고 계십니다.

안주인이 칠류헌을 소개해 주시면서 자세히 보여 주셨는데요, 정말 머물고 싶은 공간이더라구요. 시원한 대청 마루는 여러 유명인사가 강연등으로 머무르셨다고 합니다.

강백기 선생님께서 귀한 만산고택의 현판에 관한 책자를 주셔서 아주 자세히 알게 되었습니다. 만산고택을 지은 강용선생의 아들인 강필선생님은 을사조약이후 나라를 되찾기 위한 독립운동에 적극 참여하다 옥고를 치르기도 하였다네요. 택호인 만산은 흥선대원군이 작호하고 써준 현판이라고 해요.

정와(靖窩)는 고요하고 편안한 집이라는 뜻으로 강벽원(1859년~1941)조선말기 선비이자 서예가가 쓴 현판이래요.

또 존양재(存養齋)는 본심을 잘 보존하여 이치를 양성하는 집이란 뜨스로 이역시 강벽원이 쓴 글입니다.

존양재(存養齋) 오세창(1864년~1953년)3·1운동 민족대표 33인중의 한 사람이며 서예가가 쓴 '전서' 글도 있더라구요.

차군헌(此君軒), 書室등은 권동수로 조선 후기 문신 서예가가 쓴 해서라고 합니다.한묵청연, 어약해중천,사물제,백석산방,학습재,태고정,태고정기, 정와기,일신헌, 춘풍각,제월루등의 현판등도 있는데, 분실이나 유실 위험때문에 원본은 모두 다른곳에 있고 지금 만산 고택에 있는 현판들은 탁본으로 남겨진 것이라고 합니다. 이렇듯 많은 현판이 있다는 것은 그만큼 교류하는 사람들이 많았다는 이야기겠지요?

칠류헌도 오세창이 쓴 전서로 글씨가 예술작품 같았어요. 전서 말이예요. 그림같기도 한 칠류헌.

현판은 잘 모르지만, 글씨에서 느껴지는 기품이 있더라구요.

만산고택의 마당에는 백년 넘은 대추나무가 있어서 그것도 하나씩 따먹어 보고, 강백기 선생님이 추수해서 따다 놓으신 머루도 맛보았습니다.

안주인께서 도자기외 야생화 키우기에 일가견이 있으셔서 작품도 많고 아름답게 전시해 두셨어요. 한참을 볼거리가 있어서 좋았습니다.

만산고택은 5월중순이후 야생화가 필때 가장 아름답다고 하셨어요. 그 무렵에 다시 가보고 싶어요. 만산고택에서 가장 자랑할 만한 곳이 칠류헌인것 같아요.

사랑채가 좁아서 찾아오는 손님을 다 맞이 할 수가 없어서 별채로 새로 지은것이 칠류헌이라고 하는데, 40~50명이 강연을 들을 수 있는 대청, 온돌방, 분합문등이 아주 눈에 띄었어요. 방송으로 알려진 유명인사들도 이곳에 많이 머물렀다고 합니다. 방에서 취사는 금지, 아침식사는 제공되지 않습니다.

여름에 시원한 대청 마루에서 뒹글거리는 시원함, 한옥 고택에서 느껴보고 싶은 여름날입니다.

만산고택에서만 느껴본, 한적함과 편안함, 오랜 기간을  사람과 함께 숨쉬어온 한옥, 우리의 멋이 깃들어 있는곳에서 머물러 보는 행운, 행복한 하루였습니다.

 

 

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경북 봉화군 춘양면 의양리 288 | 만산고택
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출석수업도 끝나고 조금은 정리된 마음으로 가을이면 떠오르는 억새를 보고 싶었습니다.

지인들의 페이스북에 여러번 간월재 억새 사진이 올라온 것을 보고 떠나보았습니다.

영남알프스로 지칭되는 배내재에서 들머리를 잡아서 배내봉과 간월산, 간월재를 지나 신불산, 그리고 공룡능선 칼바위를 타고나서 홍류폭포쪽으로 하산하는 코스입니다.

혼자서 가끔 가는 산악회 버스를 타고 출발, 산행을 혼자 하기 시작했어요. 산악회 사람들을 주관하는 산행대장 말고는 아무도 모르는 산악회라 혼자서 산행하는데 익숙 합니다. 배내봉에 오르고 나니 혼자오신 분이 해운대에서 오셨다면서 오늘 산행동무 하자고 하시네요. 풍경이보다 몇살 위의 언니시더라구요.

산행 시작하신지 몇년 안되셨다는데, 산행 실력이 좋더라구요. 잘 걸어 올라 가십니다. 둘이 산행 속도가 맞아서 잘 올라 갈 수가 있더군요.

산악회 일행들이 올때를 기다리며 쉬고 또 가다가 쉬고, ㅎㅎ 결국은 우리끼리 점심 식사를 간월재 내려가는 데크에서 먹고 있었더니 산대장님이 오셧떠라구요.

식사하고 진행하겠다니, 잘 걸으시니 그렇게 하라고 하시네요.

점심 먹고나서 간월재를 지나 신불산에 올랐습니다. 정상 사진을 찍느라 난리라도 난것 같습니다. 사람이 참 많네요. 역시 억새산행은 간월재 신불산 이쪽이 좋지요.

산악회원들을 기다리다가 또 진행 합니다. 결국은 해운대 언니랑 둘이서 산행을 진행하다보니 우리가 앞선건지 뒷선거인지조차 모르겠네요.

이제 마지막 관문 공룡 능선이 남았습니다. 신불산 공룡능선하면 산좀 타시는 분들은 좀 아실겁니다. 우퉁 불퉁한 바위 능선을 걸어가야 하거든요.

여기 네번째 왔어요. 전에는 우회하거나 설설 기다시피 갔는데, 이번엔 해운대 언니랑 둘이서 아주 여유만만 걸었습니다.

어라~ 많이 성장했네요. 첫번째 이곳에 왔을땐 정말 울면서 걸었었는데요 무서워서.....ㅋㅋ

고소공포증이 조금은 극복이 되었나 봅니다. 그제 9키로 걷고 어제 13키로 걷고, 그리고 간월산에 와서 또 12키로 걸으니 다리가 좀 무겁습니다. 홍류폭포로 내려가는 길은

경사도도 급한데다 잔자갈이 많아서 미끄러지기 쉽상인 곳이거든요. 얼마나 다리에 힘을 주고 내려 갔는지, 몰라요.

전날 비가 왔는지 그래도 올 여름내내 가물던 계곡이 물이 좀 많네요. 간단히 발좀 담가서 열좀 내리고 얼굴에 땀흘린 소금기를 닦아내고 하산 목적지까지 내려 갑니다.

3시30분까지 하산하랬는데, 시간이 좀 지났습니다. 일행들 기다린다고 쉬고 쉬고 했더니 시간이 많이 걸렸어요. 다행히 산행대장을 만나서 타고온 버스를 찾는데 주차를 어디다 했는지 한참을 찾았네요. 등억온천 지구가 요즘은 많이 변해서 예전 모습이 없어요. 암벽타기도 설치되어 있고 여러가지 행사기간이라 사람들도 많군요.

오랫만에 억새 보고 싶어서 찾았던 간월산 ~간월재~신불산~ 신불공룡능선~ 홍류폭포까지, 무사히 산행을 마쳤네요.

 

 

 

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울산 울주군 상북면 이천리 | 간월재 억새평원
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봉화여행을 2박3일로 떠나봅니다.

봉화여행 첫번째 찾아 간 곳은 봉화 목재문화체험장입니다.

배재훈 선생님께서 안내해 주셨습니다. 봉화, 울진 삼척등지에서 금강송이 자라는데, 특히 집을 짓는 목수들에게 좋은 목재로 알려진 것이 춘양목이라고 합니다. 춘양목은 봉화군 춘양면쪽에서 자란 적송, 금강송이 좋은 목재로 알려지면서 춘양목 하면 좋은 목재의 대명사처럼 쓰이는 거랍니다. 금강송, 적송, 춘양목은 모두 소나무를 가리키는 말입니다. 밤낮의 기온 차가 크고 마사토 지역에서 자라는 소나무로 조금씩 자라기 때문에 나이테가 아주 촘촘하게 단단한 나무로 자란다고 해요. 그래서 봉화에 목재문화 체험장이 생겼구나 싶은 생각이 드네요.

숲속에 안겨 있는듯한 목재문화 체험장은 창평산림욕장, 연못광장, 노천카페, 잔디광장, 목재 놀이시설, 자생식물단지, 야외 전망대 그리고 본관 전시장및 체험장이 있습니다. 안내서에 보니까 목재문화체험장이 29,500㎡, 창평 산림욕장이 95,000㎡나 된다고 써 있어요. 엄청 넓고 편안한 곳이예요.

본관의 내부에 들어가면요, 바닥과 벽이 낙엽송나무로 지어져 있어요. 나무의 무늬가 하나하나 숨쉬듯 살아 있어서 자꾸 만져보고 싶어져요.

눈도 피로하지 않고 마음 편안하게 느껴지는거예요. 낙엽송 나무는 우리나라에서는 가을되면 낙엽지듯 잎이 노랗게 떨어진다고 낙엽송 나무라하고 낙엽송 나무의 다른이름은 일본 잎갈나무라고 합니다.

체험장에서는 손잡이 박스를 비롯해서 여러가지 체험해 볼 수 있는데, 체험하는 목록에 따라 체험비가 다릅니다.

편백나무로 손잡이 박스를 만들어 봤는데, 못 박을 곳은 살짝씩 다  구멍이 표시되어 있어서 그대로 따라 해보면 되요.

목재 재료는 못 박기전에 옥수수전분으로 만들었다는 풀로 붙이고 못을 박았어요.

새로운 재능을 발견했나봐요. 탕탕탕 망치 소리가 경쾌하니 기분좋아요. 뚝딱 뚝딱 만드는 체험자들 표정이 신나 보입니다.

박스를 하나 만들고 이리저리 보며 뿌듯해서 여기다 놓고 사진찍고, 저기다 놓고 사진찍고,  막~ 자랑하고 싶었어요.

창평산림욕장을 향해 가 볼까요? 신미선 숲해설사님이 안내를 해주면서 나무에 관한 전설이나 재밌는 이야기들을 해주셨어요.

싸리나무와 어사박문수 이야기, 산수유 나무는 대학나무라고도 불린대요. 옛날에 산수요 나무 두그루만 있으면 대학공부를 시킬 수 있다고 해서 대학나무라고 한다네요.

그리고 옛날엔 아이를 낳으면 기념나무를 심었대요. 아들을 낳으면 소나무를, 딸을 나으면 오동나무를 심었대요. 오동나무는 딸이 시집갈 때 장을 짜 주고요, 소나무는아들이 늙고 죽음을 맞으면 그 소나무로 관을 짠다고 해요. 왠지 인생여정을 함께 하는것 같은 숙연함을 느껴봤습니다.

소나무는 청각 기능을 좋게하고 단풍나무는 의사소통을 원활하게 해서 쑥쓰러움을 없애준대요. 나에게 맞는 성질의 나무를 잘 안아줘야 할것 같아요.

봉화 목재문화 체험장 본관 뒤편으로 있는 나무들도 소개해 주셨는데요, 구상나무는 우리나라에만 있는 고유 품종이래요.

약효가 좋다는 마가목 나무, 마가목 나무는 새순나는 모습이 말의 이빨같다고 마가목이라고 한다네요. 자귀나무, 스트로브 소나무, 단풍나무, 화살나무도 소개해 주셨어요. 화살나무 와 메타쉐콰이어 나무, 은행나무가 나무계의 화석이라고 해요. 그만큼 오래사는 나무들이라고 합니다. 나무는 1000년이상을 산다고 해요.

봉화 목재문화체험장을 돌다보니, 어느새 가을이 새색시 걸음처럼 다가오고 있다는걸 느끼게 되네요. 단풍나무 꼭대기부터 빨갛게 물들기 시작했어요.

봉화에서는 9월 28일부터 10월1일까지 송이 축제도 한답니다.

맛있는 송이도 먹어보고, 자연속에서 힐링하는곳 봉화 목재체험장도 가보고 일석이조 여행, 지금 떠나보세요.

봉화 목재 체험장은 봉화군에서 자체운영한다고 합니다. 관람은 무료예요.

봉화에는 또 한옥들도 많아요. 집성촌을 이룬 양반마을이 있었기 때문에 정자나 고택이 많아서 한옥 스테이를 많이 한답니다.

봉화여행때 한옥체험도 꼭한번 권해 드리고 싶어요. 예약은요, 봉화군 홈페이지에 한옥체험 이 잘 정리되어 있어요. 고택마다 사진과 전화번호등이 있으니까, 봉화군 홈페이지에서 확인하시고 고택에 직접 문의 해 보시면 될것 같습니다.

봉화군청 홈페이지  http://www.bonghwa.go.kr/open.content/ko/

 

이글은 경북관광공사에서 주관하는 팸투어 참가후에 작성하였습니다.

마가목 열매

 

구상나무

 

 

 

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경북 봉화군 봉성면 창평리 363 | 봉화목재문화체험장
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법기수원지는 일제강점기 일본인들의 식수를 위해 만들어졌다고 합니다.

요즘은 일반인들에게 개방된 곳이어서 많은 시민들이 찾는 곳이예요.

쭉쭉 뻗은 나무들이 시원스레 자리한 법기수원지는  산책하기 좋은 곳이지요.

비가 온 다음 날, 시원한 곳을 찾고 싶어 친구에게 연락을 했지요.

시간이 어떤지 물어보고 같이 법기수원지에 갔다가 점심을 함께 하기로 했어요.

전에 남편과 왔을때도, 그때 참 좋은 기억이 있던 곳입니다.

남편은 출근한 시간이니,

친구랑 같이 느릿 느릿 걸으니 그거또한 즐거운일입니다.

오랫만에 와 보니 위쪽에 전망대가 생겨있네요.

데크 계단을 따라 오르니 숲길이 예쁘게 나타나네요.

숲길은 비온뒤라 후끈한 습기가 올라오는데, 다행히 살짝 살짝 바람이 불어주어 조금 낫네요.

전망대에서 잠깐 쉬고 내려섭니다.

아래로 보여지는 나무들이 시원해서 또 감탄해 봅니다.

올때마다 이어지는 감탄은 역시 숲.

여기 올때마다 보이는 강우규 의사의 항일운동 사건에 대해 적힌 안내문.

꼭 한번 읽고 간다.

65세의 나이에도 항일을 위해 사이토마코토에게 폭탄을 던졌던 강우규의사.

우리가 이땅에 평화롭게 살게 하기 위해 온몸을 사르신 어르신들, 참 감사합니다.

친구랑 점심먹으러 슈우웅~~ 산책하고 나서 먹으니 점심도 꿀맛일듯~

좋은 하루 보내세요 ^^

 

 

 

여전한 법기수원지의 반송, 나무가 참말로 예쁩니다.

 

깊은수심주의 수영금지 -양산 소방서장

 

원정윤군생

'깨끟난 물은 많은 생명체를 윤택하게 한다"는 말이다

일제 강점기 시기(1910~1945)에 조선총독부 총독을 지낸 사이토 마코토의 글씨이며 왼편의 세로로 새겨진 자작 재등실은 글ㅆㄴ이인 사이토 마코토의 이름이다.

자작은 작위 명이며 사이토 마코토는 1925년도에 일본왕실로부터 자작 작위를 받았다. 이글은 1932년 법기수원지 댐 완공 시에 석각한 글이다.

강우규 의사 항일의거 사건

법기수원지 댐에 '원정윤군생'이라는 기념 글을 남긴 사이토 마코토에게 폭탄을 투척한 사건이다. 이름하여 '강우규 의사 항일의거 사건'이다. 3˘1운동이 일어나  그 해

1919년 제3대 조선총독 부임을 위해 사이토 마코토 일행이 9월2일 오후 5시 남대문역(현 서울역)에 도착하였다. 환영행사를 마치고 막 관저로 떠나는 사이토 마코토의 마차를 향해 강우규 선생은 민족의 분노와 독립의 염원이 담긴 폭탄을 힘껏 던졌으나 사이토 마코토는 죽지 않았다. 부상자 중에는 총독부 정무총감과 육군소장, 미국 뉴욕시장의 딸 등이 포함되었다. 65세 노인의 나이에도 불구하고 던진 이 한 방의 폭탄은 우리민족의 독립의지를 다시 한 번 세계만방에 알리게 했다.

거사 15일 뒤 9월 17일 강우규선생은 가희동 하숙집에서 일제의 앞잡이 한국인 순사 김태석에게 붙잡혔다. 이듬해 서대문 형무소에서 사형을 다하였는데 순국 직전 "단두대 위에도 봄바람은 있는데, 몸은 있어도 나라가 없으니 어찌 감상이 없으리오"라는 사세시를 남겼다. 이 사건 가담자로 강우규 외 5명(최자남, 허형, 오태영, 장익규, 한인곤)이 더 있었으며 장익규, 한인곤은 심한 고문으로 옥사하였다. 지금 역사의 현장인 서울역에 강우규 항일의거비가 있다.

강우규(1855~1920)평안남도 덕천 출생, 독립운동가 1917년 광동학교 설립, 1919년 대한국민노인동맹단, 요하현지부장 1962년

건국훈장 대한민국장.

법기수원지 전망대에서 수원지를 바라보는 친구.

비온뒤 깔끔한 공기를 마시며 여유로운 산책.

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경남 양산시 동면 법기리 332 | 법기수원지
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한국 방송통신 대학교에 2014년 입학을 했습니다.

방송통신대학교에서는 매년 1학기말 시험이 끝난후 7월1~2일까지 1박2일로 전국 학술제를 실시합니다.

2017년 올해는 울산지역대에서 주관하는 행사였는데, 숙소를 경주 코오롱호텔로 잡아서 학술제 일정이 경주에서 이루어졌습니다.

부산지역대는 가까운곳이라 아침일찍 출발해서 경주 박물관을 들렀다가 집결지인 경주 코오롱 호텔에 도착했습니다.

지역대별로 방 배정을 받은후 짐을 풀고 잠시 휴식후 본대 교수이시고  제주지역대 학장님이신 손종흠교수님의 특강이 있었지요.

저녁 식사후는 전국 지역대별로 장기자랑이 있었는데, 부산 지역대는 2번째의 순서였습니다.

2학년 후배님들이 준비한 꽁트 "신들의 회의"가 금상을 수상했습니다.

시험 끝난후 시간이 별로 없어서 2번 만나서 맞췄봤다는데, 굉장한 실력입니다. 깜짝 놀라게 재밌고 잘했습니다.

아주 칭찬해~

뒷풀이로 또 학년별 간담회를 갖고 배정받은 방으로 이동을 했지요.

방송통신대학교는 본대 교수님을 방송으로만 보기 때문에 뭔가 모를 갈증을 많이 느낍니다.

그래서 이런 학술제에 꼭 참석해서 교수님들께 질문해서 대답을 듣는 시간이 굉장히 소중하고 또 좋은 시간이기도 합니다.

이제 4학년이라 마지막 학술제 참석이라고 부산지역대 4학년들이 많이 참석을 했는데, 남학우들은 작은 다른방을 쓰고

많이 참석한 여학우들은 커다란 방에 같이 쓰면서 교수님들 몇분을 차례로 모시고 많은 이야기를 들었습니다.

감기로 고생을 하고 계속 약을 먹어서 졸음이 무척 왔는데, 이야기는 들어야 겠고,  몸은 안좋고 그래도 이런 기회는 좀체 갖기 어려운 시간이므로

참았지요. 방송통신대학교 국어 국문학과는 졸업논문이 통과되거나 알려진 문학지나 계간지, 각 신문 신춘문에에 당선되어

등단을 하거나 아니면 한자급수가 되면 졸업을 할 수 있습니다. 물론 졸업 학점이 되면 말이지요.

이번에 기말시험전에 졸업 논문이 통과되어서 비교적 가벼운 기분입니다.

2학기 한 학기를 남기고 있습니다.

학술제 이틀째는 아침 식사후 향가에 관한 유적지 답사를 떠나게 되었습니다.

헌강왕릉(사적 187호)처용가에 관련된 왕이지요. 울산 개운포에 유람을 갔다가 처용을 데려다 벼슬을 주었다는 전설과 함께 전해지는 왕

두번째는 사천왕사지-귀정문 (안민가)와 관련된곳이라고 합니다.

흥륜사지-여근곡(모죽지랑가)에 관련된 손종흠 교수님의 설명을 듣고

다시 건천 운동장으로 가서 점심 식사 도시락을 먹고 각 지역대별로 헤어져 돌아오는 일정.

역대 부산지역대가 학술제에서 좀 강한 면모가 있기도 하지만, 또 가장 많은 인원이 참석하는것으로도 정평이 나 있습니다.

앞으로도 우리후배님들이 더 좋은 전통을 만들어 주실거라 믿으면서 국어국문학과 전국 한마음 학술제 다녀온 소감을 밝혀 둡니다.

함께여서 행복한 시간이었습니다.

토우장식 긴목 항아리

 

기마인물형각배(말탄무사모양 뿔잔)국보 275호 삼국시대 5세기

2017 방송통신대학교 국어 국문학과 전국 한마음 학술제

코오롱 호텔 앞 솔밭 오솔길, 산책로이다. 끝까지 가니 출입금지, 다시 돌아 호텔로 왔다.

 

헌강왕릉

 

사천왕사지

 

여근곡

 

복원되고 있는 월정교, 왼쪽 끝 옆에 귀정문으로 추정되는 유정지가 있다.

접시꽃을 반으로 쪼개면 끈기가 있어서 피부에 잘 붙어요.

 

이두로 기록된 임신서기석

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경북 경주시 마동 111-1 | 코오롱호텔
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